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【编前话】“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新挑换旧符。”过完元旦,中华民族传统的节日--春节就要到来。每当这个时候,人们都举家团圆欢庆新年。可是不知从什么时候开始,人们发现年味淡了。随着生活水平的提高,过年时人们吃的、穿的、用的跟平时并无不同,到底春节是什么?如何过春节?到哪里享受传统文化的年味呢?不少人都感到茫然。节日必须高于生活,由天汉民族文化网、百度汉服贴吧联合设计,国际在线文化频道独家推荐的“大春节”复兴构想及复兴实践方案,将引领您走进一个丰富多...
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转自《南京日报》,标粗、标红为本站所加 清初年画人物仍穿汉服 清代年画艺术的高度发展,是以往任何一个朝代都无法比拟的。 清王朝在完成全国统一之后,采取了一系列经济政策奖励垦荒,招集流亡,减轻赋役,发展农业生产。所以康熙年间的《耕织图》甚多,这点也反映在民间年画中,如杨柳青的《庄稼忙》、《渔樵耕读》、《五谷丰登》、《闲忙图》,福建漳州的《纺织图》,以及苏州的立幅《耕织图》等。此外以描写家庭欢乐、儿童嬉戏,反映社会安定、乾坤清泰的题材也很多。 清初民间年画除题材特征之外,还有形式...
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作者:溪山琴况 汉服运动是华夏文明复兴运动。它至少有以下主题: 一、重建礼仪之大、服章之美的独特的华夏人文风貌。 二、文化全球化冲击下,中国各族群对文化命脉断流危险的应对。 三、重建自强不息的民族精神,再造华夏中国独步世界、无与伦比的文明创造能力。 “定位于传统礼仪文化与风俗文明的复兴,并且在其中传承和重建自尊自信、自强不息、传承文明又勇于创造的民族精神与举世无双、无与伦比的文明创造能力”------或许这就是汉服运动可以寻求到的最准确的位置。 真正正确的汉服及华夏文明复兴运动,其方向...
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溪山琴况生平 别名:天风环佩 民族:汉 籍贯:安徽宿州 天风环佩(溪山琴况),名皆源自古琴曲,日上午九点五十分,卒年30岁。 生前任天汉民族文化管理员职务,一直致力于汉服及中国传统文化的复兴事业。 作为汉服运动的领袖人物之一,他最早提出了将汉服运动与传统节日复兴相结合的理念,并积极动员参与了方案的制定、讨论和最后的完成推广,受到了热爱传统民族文化的爱好者们广泛的响应,取得了较好的社会效果。此外,他所倡导提出并操作执行的中式学位服和奥运礼服方案,也受到了社会各界的好评。天风环佩对于...
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注:移动端浏览本文会出现版式不正常,请到页底点击“桌面”使用PC模式浏览。 此为2014年12月18日晚岭南汉服弘汉大学堂第4期在线讲坛内容全文版。 爱本无心——为简化字辟谣探秘 撰文·萧郎 本文资料来源 居延汉简甲乙编 17个角度看汉字繁简之争 《中国文字研究(第一辑)》作者:李圃主编 《岩画中的文字和文字中的历史》作者:高嵩,高原著 《汉字的规范与简化》 一则微博再引汉字简繁之争 汉字什么模样才端正 东汉石刻砖陶等民俗性文字资料词汇研究 中华人民共和国国家通用语言文字法 中国出土古文献与战国文字之研...
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选自黄如一《铁血强宋》,云南人民出版社2009年版 终章 掩上厚重的史册,宋太祖、李继隆、范仲淹、岳飞、孟珙、文天祥,还有童贯、秦桧、韩侂胄、贾似道,这一个个鲜活的面容渐渐远去,融入历史的长河。但他们的故事,无疑是一笔宝贵的精神财富,后人,尤其是中国人应该怎样对待祖先留下的这笔财富呢? 现在很多人以一句“积弱积贫”来给这个王朝定性,对此我深表遗憾,这显然是不符合事实的,当我们浏览过这三百二十年的壮烈战史,是不是能够更加客观的来审视我国历史上这个既华丽又壮烈的帝国时代呢? 首先,“积贫...
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来源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_13b641cf30102v2xe.html 备注:本报告资料不一定完备,仅供参考;本站(www.gzhf.org)经作者允许予以转载。 2014年度汉服同袍问卷调查报告第二季:商业篇 秋叶完稿于2014年9月3日 汉服--汉族的传统民族服饰,经过十余年来,同袍们不遗余力的宣传和推广,如今已取得了卓越的成效。而作为一种服饰及由此产生的同袍们对此服饰的需求,则导致了一个产业市场:汉服市场的形成,下面就根据本次汉服同袍问卷调查所反映的一些信息,对汉服市场做个商业方面的大胆简要阐述。 首先我...
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来源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_13b641cf30102v2xd.html 备注:本报告资料不一定完备,仅供参考;本站(www.gzhf.org)经作者允许予以转载。 2014年度汉服同袍问卷调查报告第一季:综述篇 秋叶完稿于2014年8月25日 汉服这个汉民族的传统民族服饰,在离开人们视野数百年后,于二十一世纪的今天再度重返华夏大地,并不断深入当代华夏人的生活。而汉服同袍这个在二十一世纪出现的新群体,经十一年快速发展,已从当初的寥寥数人,发展成如今的数十万之众。 本问卷调查就是一个针对汉服同袍的问卷调查,因此只通...
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独秀嘉林 2014年9月 目录 写在前面:非为专斥王威.................................................................................. 3 第一部分 王威反对汉服之论谬误重重.......................................................... 4 1、自问自答,自我炒作............................................................................................ 4 2、字面矛盾、自扇嘴巴............................................................................................ 4 3、穿汉服必须蓄发留...
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明太祖文字狱案考疑 陈学霖 论文来源:《明史研究论丛》(第五辑),江苏古籍出版社1991年版,第418-450页;原载1971年台湾《中央研究院国际汉学会议论文集》 作者简介:陈学霖,1938年生,原籍广东新会,现入美国籍,任美国西雅图华盛顿大学杰克逊国际研究院教授。 文本整理:独秀嘉林(注:①整理中将公元纪年中文改成阿拉伯数字,其余未加改动;页码标注后括号中问号表示作者省略了完整页码或无法确定准确页码,例如“二九五-九六(?)”表示疑为“二九五-二九六”。②字体加粗为整理者所加,为原文所无。) 一、导...
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