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左衽吟：华夏衣冠民族精神之管窥 汪家文 广州岭南汉服文化研究会（筹）副会长 附录2：详解儒家君臣、父子伦理问题 以下内容中相当部分参考自杜车别的相关作品，有兴趣的读者可以到他微博上阅读更多： http://t.cn/R8hnNqF 1）儒家对殉葬批判 秦穆公死时，子车氏之三子殉葬，秦国人哀之。《左传》讥讽秦穆公这种恶行，使得其不能成为盟主、无法征讨东方各国： 秦伯任好卒。以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。君子曰：“秦穆之不为盟主也，宜哉！死而弃民。先王违世，犹诒...

汪家文（独秀嘉林） 2014年7月 主要内容 1、写作此文的原因与目的.................................................... 2 2、当代学界“新文化运动并未全盘否定传统”的声音............................ 3 3、胡适：倡导整理国故、否认打倒孔家店...................................... 5 4、陈独秀、鲁迅等：反对专制复辟、承认孔子学说的部分价值，并参与研究传统学术 9 4.1、新文化人多具有朴学基础，长期保持对历史考据和古籍整理的兴趣，甚至作为治学内容，陈独秀、鲁迅等人旧学功底深厚，对古文化也多有建...