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《左衽吟》连载2:春梅狐狸文章硬伤举例
左衽吟:华夏衣冠民族精神之管窥 汪家文 广州岭南汉服文化研究会(筹)副会长 连载2 2、春梅狐狸文章硬伤举例 从公众号“传统服饰”的号内搜结果中引用情况来看,春梅狐狸对自己发布的《左衽?右衽?你暴露的正是对服饰史的蛮横无知!》是比较满意或得意的,即便2017年7月我在微博上公布过本文观点和目录后,她除了嘲讽并继续给自己的文章打广告外,就是在公众号里多次提及该文。 http://weibo.com/1656354573/FdgvEnLMp http://t.cn/R8P7dj2 实际上,该文中存在着大量错误,有的错误还是非常低级和恶劣的,比如作...
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《左衽吟》连载1:为何要旗帜鲜明地反对左衽?
写在前面:邵雍的《左衽吟》简析 北宋理学家、数学家、诗人邵雍曾创作《左衽吟》[1]一诗感叹历史兴亡的循环往复。 左衽吟 邵雍 自古御戎无上策,唯凭仁义是中原。 王师问罪固能道,天子蒙尘争忍言。 二晋乱亡成茂草,三君屈辱落陈编。 公闾延广何人也,始信兴邦亦一言。 写的是西晋被匈奴攻灭,两任皇帝都是受尽屈辱后被杀。然而宋朝统治者并没有吸取历史教训,邵雍逝世49年后历史不幸重演,靖康之耻使半壁江山沦于蛮夷之手,皇室和广大百姓受尽灾难和屈辱。[2] 本文就以此诗为题并开头,较为全面地考察左衽现象、...
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