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独秀嘉林 2017年8月 “汉服同袍”公众号于日前发布了署名海旻的文章《汉服文化现状浅谈》[1],读后我认为作者一方面有自己的思考、提出了正确的看法,不过对汉服复兴显然还缺乏必要足够的了解。我试从7方面问题进行简单的评议。 首先是外界抵触的原因是因为复兴者偏激?这种仓促总结是混淆了因果关系、因果顺序。从《战狼2》的火热看汉服复兴的大好趋势。 外界抵触的原因有很多,不可一概而论。 很多人抵触的原因,是不了解汉服,时间长了还是会接受;还有一些社会精英心底里瞧不起草根阶层,比如一些教授认为古代书...
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注:此为2012年活动报道。 广州汉服协会·壬辰年华师大交流活动报道(120520) 2012年5月20日,广州汉服群联合华南师范大学华韵汉服社举办“广州汉服讲坛”学术交流讲座活动。主讲者嘉林与凤凰传说分别围绕《汉服消亡史》及《汉服形制与款式辨别》展开阐述,让广大同袍深入认识汉服及其所承载的重要意义。 上午10点,大家在华师大集合,由华韵汉服社李赵同学等带领同袍们参观校园,并在华师大文化广场举行了孔子像参拜仪式。午餐后,同袍集体前往华南理工大学北区教学楼。 下午2:30,主持人陈秋同袍给大家介绍...
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作者:@独秀嘉林,摘自《汉服简考》 转载请注明出处:http://www.gzhf.org/file/2014/hanfu-jiankao.pdf 5.3、通过皇帝语录管窥清廷严禁汉服200年 1)皇太极 针对有大臣建议用汉族服饰制度,皇太极于崇德元年(1636)十一月召集满洲贵族和重要官员学习金世宗本纪,告诫群臣和子孙不得变更满洲服饰制度: “朕思金太祖、太宗法度详明,可垂久远。至熙宗哈喇和完颜亮之世尽废之,耽于酒色,盘乐无度,效汉人之陋习。世宗即位,奋图法祖,勤求治理,惟恐子孙仍效汉俗,预为禁约,屡以无忘祖宗为训,衣服语言悉尊旧制,...
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作者:@独秀嘉林,摘自《汉服简考》 转载请注明出处:http://www.gzhf.org/file/2014/hanfu-jiankao.pdf 5、清代持续禁止汉服 2008年竺小恩《论清代满、汉服饰文化关系》认为从等级制度角度讲,“满人对汉人的服饰传统文化不是否定、抛弃,而是继承,并且发扬;满、汉服饰文化在服饰等级制度上没有冲突”,结论称:“满汉人民通过长期在生活、生产的频繁接触与交往,在服饰习尚方面必然会相互影响,彼此吸收,交相认同。这是时代的大势所趋,人心所向,绝非皇帝的一纸圣谕所能遏止得了的。”[1] 持类似强调“满汉服饰及...
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